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Ministère
de la Culture, des Arts et du Tourisme - 03 BP 7007 Ouagadougou 01 - Tél
: (226) 50 33 09 64 - |
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| LE
PAYS LOBI
: musique
et danses |
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haut
de page INSTRUMENTS
DE MUSIQUE
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Le
balafon ou "yolon"
(écouter)
Le
balafon lobi, appelé "yolon"
en lobiri, est présent lors de toutes
les fêtes, qu'elles soient populaires
ou religieuses. Pour les Lobi, cet instrument
existe depuis toujours et leur a été
donné par les ancêtres. Il fait
donc l'objet d'un grand respect. Aucun Lobi
n'est d'ailleurs plus célèbre
que le compositeur Nani Palé,
joueur virtuose, décédé
en 1982 et qui fut le héraut de la culture
et des traditions lobi. Dans ses chansons, le
poète-moraliste rappelle la voix des
ancêtres et fustige les déviances
de ses contemporains. Aujourd'hui encore, "le
nom de Nani est grand, multiple, son nom est
connu comme celui de l'éléphant".
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Balafon à résonateurs multiples
Il
existe de nombreux codes régissant
l'usage des balafons lors des cérémonies.
Ainsi, le "balafon des funérailles",
qui comporte 14 lames, est toujours joué
seul, alors que les "balafons du bour"
sont
joués par paire lors du rite initiatique
du même nom. |
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Balafon sur fosse
Les
lames sont simplement posées sur une
fosse rectangulaire creusée dans le sol
et faisant office de caisse de résonnance.
Ce sont les enfants qui apprennent à
jouer sur ce balafon. |
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Le gros tambour
(écouter)
Ce
tambour hémisphérique accompagne
le balafon. Il est frappé à l'aide
d'un bâton incurvé. Des anneaux
métalliques, fixés sur les parois,
permettent de timbrer le son. |
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Le tambour-calebasse ou gboro
(écouter)
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L'arc musical
L'arc
musical, appelé aussi "arc en
bouche", est ici interprété
par M. DA du village de Gbomblora
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(Quick
Time - Windows média player - Windows
XP)
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de page
LES
DANSES SACREES
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LE
"DJORO" :
La danse du djoro n'est révélée
aux Lobi que pendant leur initiation. Il s'agit
d'un rite particulièrement important
auquel de nombreux interdits sont attachés.
Pour en savoir plus sur ces cérémonies
qui n'ont lieu que tous les 7 ans, cliquer
ici. |
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LE
"BIIR" : "Biir"
est une divinité dont le culte se célèbre
chaque année entre la fin des récoltes
(début février) et la pousse du
nouveau mil (fin juin). Les responsables du
culte se rendent dans le village de Gbon où
se trouve le trou sacré contenant le
kaolin blanc. La grotte constitue un sanctuaire
très vénéré et de
nombreux pélerins s'y rendent pour s'enduire
le visage et les bras de kaolin et formuler
des voeux. Si leurs prières sont exaucées,
ils devront impérativement revenir l'année
suivante pour offrir à Biir les offrandes
promises, sous peine de s'exposer à la
maladie ou à la mort.
Contrairement
au Djoro, qui met en jeu toute une série
d'épreuves et d'interdits, le biir est
plutôt une occasion de réjouissances.
Cependant la danse de biir ne peut se danser
que lorsque la saison est ouverte. Elle est
la seule à faire intervenir des clochettes. |
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Album
de photos H. Labouret 1912-1924
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Danseur
de la troupe ATT de Gaoua
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(Quick
Time - Windows média player - Windows
XP)
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| Association
Tout pour Tous (ATT) |
| BP114
GAOUA - Tel : +226 70 26 47 51 |
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LE
"BOUR" :
Le "Bour"
est un rituel d'initiation qui est organisé
par un chef de famille à la demande de
son génie tutélaire ou "wathil".
Ce dernier manifeste son désir en rendant
malade un membre de la famille. Le devin, consulté
à cette occasion, interprète cette
volonté et précise quels membres
de la famille doivent être initiés
et quel prêtre doit présider à
l'initiation. Il s'agit d'une mauvaise nouvelle
pour un chef de famille car l'organisation d'un
bour coûte cher. Il faut de grandes
quantités de mil pour nourrir tous les
invités ainsi que de nombreux animaux
pour les sacrifices. Cependant, il ne peut s'y
soustraire sous peine de tomber à nouveau
malade. A l'issue des cérémonies,
un autel de la divinité du bour
sera érigé devant la maison et
cette divinité viendra renforcer le pouvoir
de protection du wathil.
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Images
d'Afrique et Sciences sociales (1993) :
-
Nani Palé : Chanteur - compositeur
- balafoniste et poète lobi - J-M.
Kambou-Ferrand et N. Kambou
-
Les cérémonies d'initiation
du buur - Cécile de Rouville
Les
Lobi : Tradition et changement - Madeleine
Père
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